《道德经》第十一章,浅淡因果

 新闻资讯     |      2020-06-12 21:07

先前有解读过《道德经》,写了前十章,今天来写第十一章,尽量往后写,希望能写完八十一章。先前调子起得有点高,悟的自己也挺迷惘,就断了一段时间。今天来往下接,废话不多说,老规矩。

最后总结一下,第十一章可以从中读这个因果关系。简单来说人的身体,因为有眼睛才能看得见,有耳朵才能听得见,有手有脚才能行动。那么身体就是一个因,而四肢五官都可以说是结出的果。万事万物都存在一个因果的关系,就如那古人们常说,善恶皆有报。不是空穴来风。老子说“道”这个生命是存在的,并且有他的规律。那么一切因果关系的形成应都处在于道的注视之下。

我先解释一下什么是因果。因果关系不是玄学。举个例子,我们学习可以是因,而通过学习得到的知识就是果。换一种说法,因为学习,得到知识果。因为知识,获得了钱果。这样就简单直白,大家也就都懂了,不会再认为因果只存在与玄学。

本章老子通过三个例子,来告知我们因果关系。有行,就是车子。有食,吃饭使用的器皿。有住,居住的房子。这些都是与我们生活息息相关的,看似简单的事物,却存在着因果关系。所以有时候我们读《道德经》不能死读,而是要去行动。因为你没有行动,那么永远也读不懂。伟人曾说:“实践是检验真理的唯一标准”。

那么如果说明悟了因果,对如今的我们有何好处?其实说好处可能有些肤浅。这其实就是我们在获得知识,也可以说是明悟一种道理。因果可以说是与阴阳、五行相当的一种大道。那么我们悟了这个道,可以让我们为人处世更加淡然,不会锱铢必较。与人共事也多了一份容人之量,多了一份担待,因为知道了一切的因都会结出果。